{"id":3146,"date":"2020-10-05T00:37:01","date_gmt":"2020-10-05T07:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/soledaddurazo.com\/?p=3146"},"modified":"2020-10-05T00:37:01","modified_gmt":"2020-10-05T07:37:01","slug":"mafalda-destino-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soledaddurazo.com\/blog\/2020\/10\/05\/mafalda-destino-cultural\/","title":{"rendered":"Mafalda. Destino cultural."},"content":{"rendered":"<div dir=\"auto\">\n<p dir=\"ltr\">As\u00ed como se hace publicidad para atraer a los amantes de las experiencias tur\u00edsticas, por su portento arquitect\u00f3nico e hist\u00f3rico, religioso, pol\u00edtico o simplemente famoso, o tambi\u00e9n, por qu\u00e9 no, para darse \u201ccach\u00e9\u201d, esta columna, para seguir cumpliendo mi compromiso de veda pol\u00edtica, tratar\u00e1 de invitar a quienes no hayan acudido, a la experiencia Mafalda como destino cultural, s\u00ed, Mafalda es un destino, una experiencia cultural tan grande como las que son atractivas para los turistas.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">As\u00ed quiero agradecer a su creador, Quino, ese esfuerzo por mantener la luz de Mafalda por d\u00e9cadas. Ese dibujo de \u00e1nimo, fue, es y ser\u00e1 un referente con poder educativo, cr\u00edtico, sorpresivo, de recursos literarios, psicol\u00f3gicos y eminentemente pol\u00edticos. El caricaturista acaba de fallecer y este es un homenaje a su persistencia y tino.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Por todos lados puede encontrar los pormenores de la aparici\u00f3n de Mafalda y su informaci\u00f3n. Perm\u00edtame ofrecerle una reflexi\u00f3n. Dir\u00e1 Usted, que aburrido reflexionar por un personaje de las llamadas tiras c\u00f3micas que ven\u00edan y a\u00fan vienen en los peri\u00f3dicos.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Y es que Mafalda m\u00e1s que una tira c\u00f3mica, es un c\u00edrculo cultural cerrado, una tira tr\u00e1gica, pol\u00edtica, po\u00e9tica, rom\u00e1ntica, novelesca, comedia, de humor negr\u00edsimo, que describe a trav\u00e9s de un supuesto mundo infantil, que de infantil tiene muy poco y por supuesto contiene\u00a0 todas las exigencias de un arte gr\u00e1fico. No s\u00e9 si Usted sepa que originalmente el comic de Mafalda se public\u00f3 en 1962 para promocionar la l\u00ednea de electrodom\u00e9sticos Mansfred de la empresa argentina Siam Di Tella. Esto fue despu\u00e9s de que Miguel Brasc\u00f3, publicista y amigo personal de Quino, le propusieran crear un c\u00f3mic que atrajera la atenci\u00f3n de amas de casa y en general para que representara a la clase media argentina. Desde 1964 hasta 1973, Mafalda\u00a0 se desarroll\u00f3 como una tira c\u00f3mica de ni\u00f1os y pas\u00f3 a ser un testimonio de bagaje ideol\u00f3gico y de cr\u00edtica social. Para cuando la dictadura militar arrebat\u00f3 el poder en 1975, Mafalda hab\u00eda dejado de publicarse ya por dos a\u00f1os; pero no fue hasta 1976 en la masacre de San Patricio (cuando tres sacerdotes y dos seminaristas fueron asesinados en el barrio de Villa Urquiza, Buenos Aires), que el c\u00f3mic de Mafalda fue utilizado como cr\u00edtica hacia los actos genocidios dictadura militar argentina.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Mafalda fue meti\u00e9ndose, a trav\u00e9s de esa caricatura, en el inter\u00e9s de varias generaciones simult\u00e1neamente porque ni\u00f1os y adultos eran atra\u00eddos por las habilidades narrativas de Quino. Hay que decir que es extremadamente dif\u00edcil tener la atenci\u00f3n en un mismo objeto cultural a ni\u00f1os y adultos. Y no hablo de cualquier atenci\u00f3n porque usted me dir\u00e1 que Disney hace lo mismo, s\u00ed, pero no con la calidad de experiencia mental de Quino. En una misma caricatura Quino ofrece grados de dificultad y distintos estratos de lectura. Puede denunciar a una dictadura, describir una escena dom\u00e9stica de clase media, hacer sarcasmo con una relaci\u00f3n de pareja, ofrecer un bofet\u00f3n a la econom\u00eda de un pa\u00eds, una expectativa social, como las vacaciones y de remate un final de humor negro de una ni\u00f1a que se da cuenta de las contenidas frustraciones de sus padres.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">S\u00ed, as\u00ed como nuestro maestro Rius, las intenciones finales de Quino fue crear conciencia de lo que se estaba viviendo en su pa\u00eds, pero fue tal su calidad simb\u00f3lica que r\u00e1pidamente Mafalda se convirti\u00f3 en un \u00edcono de protesta, de incomodidad en su propio h\u00e1bitat,\u00a0 de conciencia triste, incluso de amargura porque a pesar de las luces de Mafalda se deja sentir que se est\u00e1 en un mundo sin escapatoria en el que se pueden encontrar momentos de plenitud de disfrute de estar vivos.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Mafalda incluso tiene propiedades filos\u00f3ficas. Con una sola imagen, imagen que recorre el mundo, le manifiesto mi respeto de agudeza que llega a la desesperaci\u00f3n metaf\u00edsica. Recuerda Usted a Mafalda que est\u00e1 al lado de un globo terr\u00e1queo escolar del que visiblemente est\u00e1 girando u ella con una expresi\u00f3n de v\u00e9rtigo, dice: \u201c\u00a1Paren al mundo, me quiero bajar\u201d! Pues s\u00ed, la velocidad de los acontecimientos, de los errores, de la persistencia de las ambiciones, de los imaginarios colectivos nocivos, de la falta de acciones para transformar la realidad, de vivir en una secuencia administrada de experiencias anestesiadas y de nuestro apego al costumbrismo, han propiciado que una ni\u00f1a, con el conocimiento de todo ello, obviamente se quiera bajar de este mundo.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Y veamos los recursos en los personajes que contrastan con Mafalda y muestran caracter\u00edsticas de los perfiles humanos: Manolito un ser que piensa exclusivamente en las ganancias econ\u00f3micas sin inter\u00e9s ni capacidad de los asuntos culturales o hist\u00f3ricos, un ni\u00f1o ferozmente adiestrado por su padre, incluso con violencia y corte de todas las expectativas de una infancia de juego, incluso dogmatizado ideol\u00f3gicamente como un personaje de derecha, as\u00ed como\u00a0 Susanita, que puede ser un personaje de corte cruel que carga con toda la representaci\u00f3n y simbolismo de una mujer formada por un r\u00e9gimen machista y discriminatorio. Susana es una personita delicada, preocupada por su apariencia, demandante de atenci\u00f3n, y enfocada a cumplir su rol de madre y esposa, cuando le llegue el momento. Susanita es un referente de conflicto con sus amigos que continuamente cierra sus presentaciones en la tira c\u00f3mica con un disgusto, sinti\u00e9ndose superior a los dem\u00e1s. Posiblemente este tr\u00edo de ni\u00f1os sea el n\u00facleo que concentra una descripci\u00f3n de una situaci\u00f3n social de comunicaci\u00f3n imposible.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">Por ello le convoco a revisar o a conocer este destino cultural que ha hecho sus impactos en la forma de conocer los matices de nuestra propia situaci\u00f3n hist\u00f3rica, la situaci\u00f3n de la mentalidad burocr\u00e1tica y las expectativas de nuestra propia vida o de nuestro propio coraje por las injusticias, por las contaminaciones al medio ambiente. Usted recorrer\u00e1 todas las emociones en esta tira total que incluso la puede encontrar en su totalidad en Internet. Los recursos pedag\u00f3gicos de esta saga tienen\u00a0 uso acad\u00e9mico y han sido estudiadas en varias tesis de licenciatura, maestr\u00eda y doctorado. El fen\u00f3meno Quino sigue propiciando efectos con su acidez, con sus latigazos verbales, con sus desplantes psicol\u00f3gicos y sus soluciones contundentes como aquella caricatura en donde el hermano menor de Mafalda est\u00e1 cerca de un gran televisor de los setentas viendo una telenovela en la cual una pareja se besa con peculiar frenes\u00ed y despu\u00e9s uno de ellos se aleja y el otro queda llorando efusivamente y el beb\u00e9, se retira el chup\u00f3n de su boca y lo ofrece al personaje desolado. Todo altamente simb\u00f3lico y a\u00f1adiendo la l\u00f3gica infantil como una bofetada de tono psicoanal\u00edtico.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">&#8221; Cultural y cultura en una identidad&#8221;\u00a0Octavio Almada<\/p>\n<p dir=\"ltr\">@octavioalamda1<\/p>\n<p dir=\"ltr\">@ElCobanaro<\/p>\n<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed como se hace publicidad para atraer a los amantes de las experiencias tur\u00edsticas, por su portento arquitect\u00f3nico e hist\u00f3rico, religioso, pol\u00edtico o simplemente famoso, o tambi\u00e9n, por qu\u00e9 no, para darse \u201ccach\u00e9\u201d, esta columna, para seguir cumpliendo mi compromiso de veda pol\u00edtica, tratar\u00e1 de invitar a quienes no hayan acudido, a la experiencia Mafalda [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2951,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[167],"tags":[],"class_list":["post"],"yoast_head":" \n<title>Mafalda. 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