{"id":22611,"date":"2025-05-05T15:27:29","date_gmt":"2025-05-05T22:27:29","guid":{"rendered":"https:\/\/soledaddurazo.com\/?p=22611"},"modified":"2025-05-05T15:27:29","modified_gmt":"2025-05-05T22:27:29","slug":"asi-se-elige-un-papa-y-conoce-al-posible-sucesor-de-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soledaddurazo.com\/blog\/2025\/05\/05\/asi-se-elige-un-papa-y-conoce-al-posible-sucesor-de-francisco\/","title":{"rendered":"As\u00ed se elige un Papa y conoce al posible sucesor de Francisco"},"content":{"rendered":"

C\u00f3nclave, as\u00ed se elige al Papa<\/h1>\n
Desde la votaci\u00f3n de los cardenales electores hasta el recuento de las papeletas que luego se queman en una estufa de hierro fundido de 1939, todos los detalles de lo que ocurre en la Capilla Sixtina.<\/div>\n
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Tiziana Campisi – Ciudad del Vaticano<\/b><\/p>\n

\u00abEligo in Summum Pontificem\u00bb.<\/p>\n

Los 133 cardenales electores llamados a elegir al 267\u00ba Romano Pont\u00edfice tendr\u00e1n en sus manos una tarjeta de forma rectangular con esto escrito en la mitad superior y \u00abel lugar para escribir el nombre del elegido\u00bb en la mitad inferior y \u00abhecha de manera que se pueda doblar en dos\u00bb. Todo est\u00e1 minuciosamente descrito en la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Universi Dominici Gregis.<\/p>\n

La distribuci\u00f3n de las papeletas<\/h2>\n

Una vez preparadas y distribuidas las papeletas (al menos dos o tres a cada cardenal elector) por el maestro de ceremonias, el \u00faltimo cardenal di\u00e1cono sortea, entre todos los cardenales electores, tres escrutadores, tres encargados de recoger los votos de los enfermos (infirmarii) y tres auditores. Si en este sorteo se extraen los nombres de cardenales electores que, por enfermedad u otra raz\u00f3n, no pueden desempe\u00f1ar estas funciones, se extraen en su lugar los nombres de otros cardenales. Esta es la fase previa a la votaci\u00f3n. Antes de que los electores comiencen a escribir, el Secretario del Colegio Cardenalicio, el Maestro de las Celebraciones Lit\u00fargicas Pontificias y los Maestros de Ceremonias deben abandonar la Capilla Sixtina, despu\u00e9s el \u00faltimo Cardenal Di\u00e1cono cierra la puerta, abri\u00e9ndola y cerr\u00e1ndola tantas veces como sea necesario, como cuando los infirmarii salen a recoger los votos de los enfermos y regresan a la Capilla.<\/p>\n

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La papeleta<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cada cardenal elector, por orden de precedencia, despu\u00e9s de haber escrito y doblado su papeleta, sosteni\u00e9ndola en alto para que sea visible, la lleva al altar, donde se encuentran los escrutadores y sobre el cual est\u00e1 colocado un recept\u00e1culo cubierto con un plato para recoger las papeletas\u00bb.<\/p>\n

\u00abPongo por testigo a Cristo Se\u00f1or, que me juzgar\u00e1, de que mi voto es dado a aquel que, seg\u00fan Dios, creo que debe ser elegido\u00bb.<\/p>\n

Esta es la f\u00f3rmula que cada cardenal dir\u00e1 a continuaci\u00f3n en voz alta. Despu\u00e9s deposita la papeleta en el plato y con ello la introduce en el recept\u00e1culo. Al final se inclina ante el altar y vuelve a su asiento. Los cardenales electores presentes en la Capilla Sixtina que no pueden ir al altar por estar enfermos, cuentan con la ayuda del \u00faltimo de los escrutadores que se acerca a ellos: pronunciado el juramento, entregan la papeleta doblada al escrutador que la lleva visiblemente al altar y, sin pronunciar el juramento, la coloca en el plato y con \u00e9ste la introduce en el recept\u00e1culo.<\/p>\n

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C\u00f3mo votan los cardenales enfermos<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Si hay cardenales electores enfermos en sus habitaciones, los tres infirmarii van all\u00ed con un n\u00famero apropiado de papeletas en una peque\u00f1a bandeja y una caja entregada por los escrutadores y abierta p\u00fablicamente por ellos, para que los otros electores puedan ver que est\u00e1 vac\u00eda, y luego cerrada con una llave colocada en el altar. Esta caja tiene un agujero en la parte superior por el que se puede introducir una papeleta doblada. A continuaci\u00f3n, los enfermeros llevan la urna a la Capilla Sixtina, que es abierta por los escrutadores despu\u00e9s de que los cardenales presentes hayan depositado su papeleta.<\/p>\n

Los escrutadores cuentan las papeletas de la urna y, tras cerciorarse de que su n\u00famero coincide con el de los infirmarii, las colocan una a una en el plato y con \u00e9ste las introducen todas juntas en el recept\u00e1culo.<\/p>\n

La urna<\/h2>\n

Una vez que todos los electores cardinales han depositado sus papeletas en la urna, el primer escrutador sacude la urna varias veces para barajar las papeletas e, inmediatamente despu\u00e9s, el \u00faltimo escrutador procede al recuento de las papeletas sac\u00e1ndolas visiblemente una a una de la urna y deposit\u00e1ndolas en otro recipiente vac\u00edo. Si el n\u00famero de papeletas no corresponde al n\u00famero de votantes, deben quemarse todas y se procede inmediatamente a una segunda votaci\u00f3n. Si, por el contrario, s\u00ed coincide con el n\u00famero de votantes, se procede al recuento. Los tres escrutadores se sientan en una mesa frente al altar: el primero toma una papeleta, la abre, anota el nombre del elector y se la pasa al segundo, quien, una vez comprobado el nombre del elector, se la pasa al tercero, que la lee en voz alta -para que todos los electores presentes puedan marcar su voto en una hoja especial- y anota el nombre le\u00eddo.<\/p>\n

Si, durante el recuento, los escrutadores encuentran dos papeletas dobladas de forma que parezcan haber sido rellenadas por un mismo votante, si llevan el mismo nombre se contabilizar\u00e1n como un solo voto; si, por el contrario, llevan dos nombres diferentes, ninguno de los dos votos ser\u00e1 v\u00e1lido, pero en ninguno de los casos se anular\u00e1 el voto. Una vez terminado el recuento de las papeletas, los escrutadores suman los votos obtenidos por los distintos nombres y los anotan en una hoja aparte. El \u00faltimo de los escrutadores, al leer las papeletas, las pincha con una aguja en el punto donde se encuentra la palabra Eligo, y las introduce en un hilo, para que se conserven con mayor seguridad. Una vez terminada la lectura de los nombres, los extremos del hilo se atan con un nudo, y las papeletas se depositan en un recept\u00e1culo o a un lado de la cantina. En ese momento, se cuentan los votos y, despu\u00e9s de comprobarlos, se queman en una estufa de hierro fundido que se utiliz\u00f3 por primera vez durante el C\u00f3nclave de 1939.Una segunda estufa, de 2005, conectada, se utiliza para los productos qu\u00edmicos que deben dar el color negro en caso de no elecci\u00f3n y el color blanco en caso de elecci\u00f3n.<\/p>\n

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El qu\u00f3rum necesario\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Para la elecci\u00f3n del Romano Pont\u00edfice se necesitan al menos 2\/3 de los votos. En el caso concreto del C\u00f3nclave que comenzar\u00e1 el mi\u00e9rcoles 7 de mayo, ser\u00e1n necesarios 89 votos para elegir al Papa, siendo el n\u00famero de cardenales electores 133.<\/p>\n

Tanto si se elige al Papa como si no, los auditores deben proceder a comprobar tanto las papeletas como las anotaciones realizadas por los escrutadores, para asegurarse de que han llevado a cabo su tarea con exactitud y fidelidad.<\/p>\n

Inmediatamente despu\u00e9s de la auditor\u00eda, antes de que los cardenales electores abandonen la Capilla Sixtina, todas las papeletas son quemadas por los escrutadores, con la ayuda del secretario del Colegio y del maestro de ceremonias, llamado entretanto por el \u00faltimo cardenal di\u00e1cono. Si, por el contrario, debe celebrarse inmediatamente una segunda votaci\u00f3n, las papeletas de la primera s\u00f3lo se queman al final, junto con las de la segunda votaci\u00f3n.<\/p>\n

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Votaci\u00f3n<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Las votaciones tienen lugar todos los d\u00edas, dos por la ma\u00f1ana y dos por la tarde, y si los cardenales electores tienen dificultades para ponerse de acuerdo sobre la persona que debe ser elegida, despu\u00e9s de tres d\u00edas sin resultado, las votaciones se suspenden durante un m\u00e1ximo de un d\u00eda, para una pausa de oraci\u00f3n, libre discusi\u00f3n entre los electores y una breve exhortaci\u00f3n espiritual, pronunciada por el cardenal decano de la orden de los di\u00e1conos. A continuaci\u00f3n, se reanuda la votaci\u00f3n. Despu\u00e9s de siete votaciones, si la elecci\u00f3n no ha tenido lugar, hay otra pausa para la oraci\u00f3n, la conversaci\u00f3n y la exhortaci\u00f3n, impartida por el cardenal mayor de la orden de los presb\u00edteros.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, se realiza otra serie de siete votaciones y, si no se ha producido la elecci\u00f3n, se hace una nueva pausa para la oraci\u00f3n, la conversaci\u00f3n y la exhortaci\u00f3n, a cargo del cardenal mayor de la orden de los obispos. A continuaci\u00f3n se reanuda la votaci\u00f3n, con un m\u00e1ximo de siete papeletas. Si no hay elecci\u00f3n, se reserva un d\u00eda para la oraci\u00f3n, la reflexi\u00f3n y el di\u00e1logo, y en la siguiente votaci\u00f3n se debe elegir entre los dos nombres que hayan recibido m\u00e1s votos en la votaci\u00f3n anterior. Tambi\u00e9n en estas votaciones se requiere una mayor\u00eda cualificada de al menos dos tercios de los cardenales presentes y votantes, pero en estas votaciones no pueden votar los dos cardenales sobre los que se requiere una votaci\u00f3n.<\/p>\n

Los candidatos<\/h2>\n

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La atenci\u00f3n se centra ahora en los\u00a0cardenales que podr\u00edan asumir el liderazgo<\/strong>\u00a0de la Iglesia en un momento crucial de su historia. La elecci\u00f3n del pr\u00f3ximo pont\u00edfice definir\u00eda\u00a0si la Iglesia contin\u00faa con las reformas impulsadas por Francisco o si adopta un rumbo m\u00e1s conservador<\/strong>. Entre los posibles sucesores destacan cardenales de distintas regiones del mundo, con perfiles diversos que representan visiones diferentes sobre el futuro del catolicismo.<\/p>\n

Matteo Zuppi (Italia, 69 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

El cardenal\u00a0Matteo Zuppi<\/strong>, arzobispo de Bolonia y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, es otra de las figuras que podr\u00edan continuar con\u00a0la l\u00ednea reformista de Francisco<\/strong>. Vinculado con la Comunidad de Sant\u2019Egidio, un grupo cat\u00f3lico comprometido con el di\u00e1logo interreligioso y la mediaci\u00f3n en conflictos internacionales, Zuppi ha destacado por\u00a0su enfoque en la paz y la ayuda a los m\u00e1s vulnerables<\/strong>. Su estilo pastoral recuerda al de Francisco: cercano, sencillo y enfocado en los problemas sociales. Adem\u00e1s,\u00a0su procedencia italiana podr\u00eda ser un factor clave<\/strong>, ya que la Iglesia no ha tenido un Papa italiano desde la elecci\u00f3n de Juan Pablo I en 1978.<\/p>\n

Pietro Parolin (Italia, 70 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

El cardenal\u00a0Pietro Parolin<\/strong>, actual secretario de Estado del Vaticano, es\u00a0una de las figuras m\u00e1s influyentes dentro de la Santa Sede\u00a0<\/strong>y un candidato fuerte si los cardenales buscan un l\u00edder con experiencia en la diplomacia vaticana. Con una trayectoria de d\u00e9cadas en el servicio diplom\u00e1tico de la Iglesia, ha jugado un\u00a0papel clave en las relaciones con China, la crisis en Venezuela y la aproximaci\u00f3n con Cuba<\/strong>. Su perfil es m\u00e1s moderado y pragm\u00e1tico, lo que podr\u00eda convertirlo en un candidato de consenso. Sin embargo,\u00a0su papel en la Curia podr\u00eda ser un obst\u00e1culo<\/strong>, ya que algunos cardenales podr\u00edan preferir a alguien m\u00e1s vinculado con el trabajo pastoral en lugar de la burocracia vaticana.<\/p>\n

Luis Antonio Tagle (Filipinas, 67 a\u00f1os)<\/h3>\n

Considerado\u00a0uno de los favoritos<\/strong>\u00a0si la Iglesia opta por fortalecer su presencia en\u00a0Asia<\/strong>, el cardenal\u00a0Luis Antonio Tagle<\/strong>\u00a0es una figura\u00a0cercana al legado de Francisco<\/strong>. Ex arzobispo de Manila y actual prefecto del Dicasterio para la Evangelizaci\u00f3n, Tagle es conocido por su\u00a0carisma, humildad y cercan\u00eda\u00a0<\/strong>con los fieles. Su estilo pastoral y su capacidad de comunicaci\u00f3n lo han convertido en un l\u00edder influyente, adem\u00e1s de ser un\u00a0firme defensor de la justicia social y de una Iglesia inclusiva<\/strong>. Su elecci\u00f3n marcar\u00eda una continuidad con el esp\u00edritu reformista de Francisco, adem\u00e1s de ser un gesto significativo hacia el\u00a0continente asi\u00e1tico<\/strong>, donde\u00a0la Iglesia Cat\u00f3lica sigue en expansi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

Peter Turkson (Ghana, 76 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

El cardenal\u00a0Peter Turkson<\/strong>, ex prefecto del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, ha sido durante a\u00f1os\u00a0uno de los principales representantes del catolicismo africano\u00a0<\/strong>y un firme defensor de la justicia social y el desarrollo sostenible. Su liderazgo en temas de ecolog\u00eda, pobreza y derechos humanos lo posiciona como una\u00a0opci\u00f3n interesante\u00a0<\/strong>para quienes desean un pontificado enfocado en la doctrina social de la Iglesia. Adem\u00e1s, su elecci\u00f3n marcar\u00eda un hito al convertirlo en el\u00a0primer Papa africano en m\u00e1s de 1.500 a\u00f1os<\/strong>. Sin embargo, su edad y la posible inclinaci\u00f3n del c\u00f3nclave hacia candidatos m\u00e1s j\u00f3venes podr\u00edan jugar en su contra.<\/p>\n

Raymond Leo Burke (Estados Unidos, 76 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

Considerado uno de los\u00a0principales opositores a las reformas de Francisco<\/strong>, el cardenal\u00a0Raymond Leo Burke\u00a0<\/strong>es una figura clave dentro del ala m\u00e1s conservadora de la Iglesia. Ex prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apost\u00f3lica, ha sido\u00a0cr\u00edtico con las posturas aperturistas de Papa Francisco<\/strong>\u00a0en temas como la comuni\u00f3n para divorciados vueltos a casar y la sinodalidad. Su elecci\u00f3n representar\u00eda un\u00a0giro radical hacia una Iglesia m\u00e1s tradicionalista<\/strong>\u00a0y doctrinalmente r\u00edgida, lo que podr\u00eda generar divisiones internas. Sin embargo, su influencia dentro del Colegio Cardenalicio es limitada y su perfil polarizante podr\u00eda dificultar su elecci\u00f3n.<\/p>\n

Marc Ouellet (Canad\u00e1, 80 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

El cardenal\u00a0Marc Ouellet<\/strong>, ex prefecto del Dicasterio para los Obispos, ha sido un actor clave en la selecci\u00f3n de obispos durante el pontificado de\u00a0Francisco<\/strong>. Su perfil teol\u00f3gico y su\u00a0cercan\u00eda con Benedicto XVI<\/strong>\u00a0lo han convertido en una referencia para el sector m\u00e1s conservador de la Iglesia. Aunque su experiencia y conocimiento de la estructura eclesial juegan a su favor,\u00a0su edad podr\u00eda ser un obst\u00e1culo<\/strong>\u00a0importante, ya que el Colegio Cardenalicio podr\u00eda preferir a un candidato m\u00e1s joven y con mayor capacidad para afrontar un pontificado prolongado.<\/p>\n

Robert Sarah (Guinea, 79 a\u00f1os)<\/strong><\/h3>\n

El cardenal\u00a0Robert Sarah<\/strong>, ex prefecto de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, es otro de los candidatos\u00a0m\u00e1s cercanos al ala conservadora<\/strong>. Defensor de una liturgia m\u00e1s tradicional y cr\u00edtico con algunas de las reformas de Francisco, Sarah es visto como un posible l\u00edder para quienes buscan un\u00a0retorno a una Iglesia m\u00e1s centrada en la doctrina y la disciplina eclesial<\/strong>. Sin embargo, al igual que Ouellet y Turkson, su edad puede ser un factor en su contra, y su postura inflexible en algunos temas podr\u00eda dificultar el consenso necesario para su elecci\u00f3n.<\/p>\n

Fuentes: <\/strong><\/p>\n

www.vaticannews.va<\/em><\/p>\n

www.elindependiente.com<\/em><\/p>\n

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